Ipak, naši preci su mislili da problem nije u rastu, već u mogućoj šteti koja se time nanosi.
Smatralo se da preskakanje osobe remeti njeno biopolje i narušava energiju, što može izazvati neprijatnosti.
Verovalo se da osoba može osećati iscrpljenost, gubitak energije, pa čak i oboljenje. Posebno se pazilo da se deca ne preskaču, jer se mislilo da to može doneti nesreću ili patnju u njihovom životu.
Kada pogledamo širu sliku, ovo verovanje ima i praktično objašnjenje. Naši preci su živeli u uslovima gde sedenje ili ležanje na podu nije bilo najsigurnije, niti higijenski prihvatljivo.
Podovi su često bili hladni i prljavi, a u nekim domaćinstvima su se čak držale i životinje. Preskakanje nekoga na podu tada se moglo shvatiti kao nesmotrenost koja bi mogla izazvati povredu ili bolesti.
Danas, u modernim uslovima, ovo verovanje možda nema isto značenje, ali nas podseća na to koliko su naši običaji nekada bili povezani sa svakodnevnim životom i brigom za druge.
Smatralo se da preskakanje osobe remeti njeno biopolje i narušava energiju, što može izazvati neprijatnosti.
Verovanja
Verovalo se da osoba može osećati iscrpljenost, gubitak energije, pa čak i oboljenje. Posebno se pazilo da se deca ne preskaču, jer se mislilo da to može doneti nesreću ili patnju u njihovom životu.
Kada pogledamo širu sliku, ovo verovanje ima i praktično objašnjenje. Naši preci su živeli u uslovima gde sedenje ili ležanje na podu nije bilo najsigurnije, niti higijenski prihvatljivo.
Podovi su često bili hladni i prljavi, a u nekim domaćinstvima su se čak držale i životinje. Preskakanje nekoga na podu tada se moglo shvatiti kao nesmotrenost koja bi mogla izazvati povredu ili bolesti.
Danas, u modernim uslovima, ovo verovanje možda nema isto značenje, ali nas podseća na to koliko su naši običaji nekada bili povezani sa svakodnevnim životom i brigom za druge.